This week's sugya focuses on the actual structure and makeup of our Tefillos.  As per Chazal, a Tefillah must be prefaced by Shevach (praise), followed by Bakasha (request), and completed with Hoda'ah (thanks).  Based on our previous sugya (Chiyuv Tefillah min Hatorah), must these three components be present in one's Tefillah in order to fulfill the requirement min Hatorah? Are women required to include all three, or are they just required to say a Bakasha (request)

Some of the day-to-day applications discussed include:

• Is Pesukei D'Zimrah considered to be part of the takana to recite praise (Shevach) before the requests (Bakasha) of Shemone Esrei?
  
• Should one's Bakasha be specific or can it be more general?  If one is davening for a sick person, must he include the name of the choleh, or the specific request?
• Is a woman allowed to eat on Shabbos morning after reciting Modeh Ani, or must she make Kiddush first?
• 
  
  הָהּ לַיוֹם קָרְאוּ רְשָׁעִים לִהְיוֹתָם נוֹעָצִים / בְּנֵי נָבָל בְּלִי שֵׁם עוֹשֵׂי שִקוּצִים / וְאִישׁ כְּלֵי מַשְׁחֵתוֹ בְּיָדוֹ קְשָׁתוֹת וְחִצִים

  וִבְקָרְדוּמוֹת בָּאוּ לָהּ כְּחוֹטְבֵי עֵצִים / וּמִשַׁעַר לְשַׁעַר עָבְרוּ וּבִפְרָצוֹת נִכְנָסוֹת / חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת מִתְקַבְצוֹת וְגְיָסוֹת

  בְּשִׁירֵיהֶם מִתְעַלְסוֹת וְשָׂשׂוֹת / דַּם הַנָקִי לִשְׁפוֹך וְעַל הָעוֹשֶׁק וְעַל הַמְרוּצָה לַעֲשׂוֹת

   זְרוּיִים בִּסְבִיבוֹת נֶאֶנָחִים וְנֶאֶנָקִים / בְּצָרַת אֲחֵיהֶם וּמְצָרֵיהֶם נִדְחָקִים

  תְּפוּסִים וּמְעוּנִים וּמוּכּים וְנִלְקִים / הִנֵה קוֹל שַׁוְעַת בַּת עַמִי מֵאֶרֶץ מַרְחַקִים

  מתוך סליחות שיסד מהר"ר אביגדור קרא על ההרג בק"ק פראג בשנת 1389 למס'